В это же время, когда турки напали на Иерусалим и сарацин, всех перебили и завладели городом, Иерусалимским патриархом был Софроний. После него был Евфимий, а после последнего - Симеон, во времена которого пришли франки во главе с герцогом Готфридом и захватили город, как будет сказано позже.
Великий мор был среди людей и скота.
В начале этого года, 1 января, по распоряжению чешского короля, в Мантую к императору Генриху прибыли в сопровождении пфальцграфа Pan ото Козьма, избранный [епископом] Пражской церкви, и Андрей, избранный на Оломоуцскую кафедру; и в 4-й день этого месяца император, находясь в Мантуанском дворце, при посредничестве пфальцграфа Рапото утвердил их избрание. Тогда Мюнстерский епископ, который в это время пришел из Иерусалима, сказал: «Весьма опасно решением немногих отменять то, что было утверждено многими. Ведь в присутствии многих епископов и князей Римской империи, а также легатов апостольского престола, вы подтвердили своей привилегией, что оба епископства, Пражское и Моравское, должны составлять единое целое, как то было изначально». На это император ответил: «Позволь мне только сделать то, о чем просит меня мой друг; а об остальном я скажу в свое время». И тут же они получили по перстню - для каждой церкви - и вернулись в Верону.
Между тем умер король Вратислав; и его брат Конрад наследовал [ему] в княжестве. Конрад тут же отправил к императору Генриху гонца с просьбой отменить решение об избрании епископов; но не смог этого добиться. После этого епископы, придя на Вербное воскресение в Прагу, были [с почетом] приняты духовенством и народом, а затем явились к князю Конраду; тот, изменив уже образ мыслей, радушно их принял.
В этом году на Пасхальной неделе, 1 апреля, выпал обильный снег, ударил такой мороз и все так заледенело, как это редко бывает среди зимы.
Граф Конрад фон Верл вместе со своим сыном Германом и многими другими вельможами был убит фризами, которые зовутся морсетон.
Конрад, князь Чехии, был убит на 7-м месяце своего княжения; ему наследовал Бржетислав Младший.
В этом году в Чехию прибыл некий лжеепископ по имени Роберт, который заявлял, что в течение многих лет управлял в Гаскони Шалонской церковью; благодаря свидетельству одного пражского клирика, который некогда, отправившись вместе с ним в Иерусалим, видел, как тот исполнял обязанности епископа, он получил от Козьмы, епископа Пражского, и князя разрешение исполнять епископские обязанности. И вот, он освятил множество церквей, в марте месяце рукополагал в духовный сан, а в день вечери Господней освятил елей. После того как стала известна истина, Виберт, так называемый папа, в ответ на их вопрос постановил: церкви вновь освятить, над крещеными елеем лжеепископа провести только обряд конфирмации, а рукоположенных им поставить для посвящения в один ряд с теми, кого следовало рукоположить, и даровать благословение через простое наложение рук.
Было видно зарево, словно метеор промелькнувшее в воздухе с востока на запад.
Солнечное затмение произошло 23 сентября, в третьем часу дня, и была великая смертность, и был виден дракон.
Конрад, сын императора Генриха и императрицы Берты, восстал против отца.
Магнус, герцог Саксонии, взяв 14 городов, подчинил мятежных славян.
Произошел разрыв между императором Генрихом и его женой Адельгейдой.
Епископы Козьма Пражский и Андрей Оломоуцский были посвящены в Майнце архиепископом Ротардом 12 марта.
Церковь была страшно разорена сильной смертностью и, сверх того, потрясена чумой, бурями и различными несчастьями.
Саксы и тюринги сражались между собой.
Умерли: Владислав, король Венгрии, муж благочестивой памяти, а также маркграф Леопольд и пфальцграф Генрих. 19 мая скончалась также блаженной памяти герцогиня Софья.
В те времена, когда Римскую церковь возглавлял понтифик Урбан, в Германии правил император Генрих IV, в Греции - Алексей, а во Франции - Филипп, повсюду, согласно евангельскому пророчеству, восстал народ на народ и царство на царство, и большие землетрясения были по местам, и моры, и глады, и ужасные явления, и великие знамения с неба, и, поскольку уже во всех народах труба евангельская возвестила о приходе праведного Судьи, вселенская церковь также наблюдала, как весь мир вещает пророческими знамениями. За этим последовал поход людей, устремившихся в Иерусалим из пределов почти всего мира, но особенно из западных королевств, устроенный не столько людской, сколько Божьей волей. Поэтому по праву должны быть опровергнуты те, которые, постоянно довольствуясь старым заблуждением, безрассудными устами осуждают это новшество, столь необходимое стареющему миру. Давайте также похвалим других - тех славных мужей нашего времени, которые победили царства мира, которые, оставив ради благочестивого взыскателя сотой овцы жён и детей, царства и богатства, положили души свои в руки свои, ревнуя ревностью ради Господа Бога войск, а именно, побуждённые к ревности многочисленными вестями по поводу угнетения Гроба Господнего и запустения всех восточных церквей, которые, подчинённые власти турок в течение нескольких лет, этот беспощадный турецкий народ как раз теперь уничтожал путём неслыханных бедствий. Желая, как было сказано, прийти им на помощь, большинство поспешно отправилось в путь как в составе различных отрядов, так и во главе с разными и ненадёжными вождями, как будет сказано в последующем.