Рождество Господне папа Лев и император Генрих отпраздновали в Вормсе. Там папа, отслужив, как положено, в святой день торжественную мессу, на следующий день возвел архиепископа Майнцского Лиутпольда в его должность, в его же диоцезе. Когда был завершен крестный ход и прочитана, когда до этого дошло, молитва, он занял свое место, а один из его дьяконов, Гумберт, запел псалом, как то многие имели обыкновение делать из уважения к этому празднику. Кому-то из окружения папы это не понравилось; упрекая папу, что здесь, мол, поступают не по римскому обычаю, они убедили его послать [к дьякону мальчика] и запретить ему петь. Когда тот по обыкновению не обратил на мальчика никакого внимания, папа запретил ему [петь] уже через [настоящего] посла. Но тот продолжал петь громким голосом, как и прежде, пока не довел псалом до конца. Когда он закончил, папа вызвал его к себе и за упорное непослушание лишил сана. Архиепископ же послал к нему с просьбой вернуть тому его сан. Но папа отказал ему в этом, и владыка воспринял это пусть с неудовольствием, но терпеливо и молча, ибо был привержен старинной дисциплине. И вот, когда было прочитано Евангелие, пропето вступление и пришло время приступать к таинству, владыка продолжал сидеть в своем кресле, торжественно заявляя, что ни он, ни кто-либо другой не исполнит эту обязанность, пока тому [дьякону] не будет возвращен его сан. Когда папа обдумал это, то уступил владыке и, вернув [Гумберту] его сан, отпустил. Добившись своего, епископ возложил на него его прежние обязанности. В этом деле следует обратить внимание и на власть владыки, и на смирение папы, когда первый пытался защитить достоинство своей должности, а второй, хоть и занимал более высокий сан, был вынужден уступить митрополиту в его диоцезе. После этого папа вернулся в Рим; его по приказу императора и при содействии друзей сопровождали очень многие рыцари из различных провинций; после Пасхи он повел через Апулию войско против норманнов.
Норманны зовутся на варварском языке «северными людьми» потому, что впервые прибыли из этой части света. Отправившись почти 166 лет [назад] во главе с неким герцогом по имени Ролло из нижней Скифии, что лежит в Азии, от реки Дунай на север и плывя по океану, они часто по пиратскому обыкновению тревожили набегами и германские, и галльские берега этого океана, пока наконец не проникли в ту Галлию, что обращена в сторону Британии, - Францией тогда правил Карл по прозвищу Простоватый - и не овладели в ней городом Руаном; вплоть до сего дня [эта территория] зовется по их имени Нормандией. Когда позднее они там укрепились, то попытались простереть свои руки еще дальше.
Ибо около этого времени Ричард, граф Нормандии, бросив сестру Кнута, короля Дании, ушёл из страха перед датчанами из отечества, отправился в Иерусалим и там умер. Он оставил в Нормандии сына по имени Роберт, чьим сыном был Вильгельм, которого франки называли Бастардом и который позднее завоевал Англию. Сорок спутников этого Ричарда на обратном пути осели, как рассказывают, в Апулии; и с того времени норманны овладели Апулией, а в последующем захватили также Калабрию и Сицилию. Так вот, против них, некогда пришельцев в этой земле, а тогда захватчиков папских владений и врагов Римской империи, и сразился папа Лев; после кровопролитной с обеих сторон битвы, 18 июня, папа, бежав с немногими спутниками без победы и оставив там лучших рыцарей Швабии и Баварии, расположился в городе Беневенте, где тогда был епископом Ульрих, родом из Баварии.
В Госларе герцогом Готфридом были схвачены и повешены еретики.
Благочестивый папа Бруно, он же Лев, с блеском окончил жизнь 19 апреля и, славясь чудесами, был погребен в Риме, в церкви св. Петра.
27 января умер блаженной памяти Гециль, граф фон Оберенштейнфельд.
Конрад герцог Баварии, заключив союз с венграми, поднял грозный мятеж против императора. Восстали также Балдуин и Готфрид. Этот Готфрид после смерти в предыдущем году Бонифация, маркграфа из Италии, женился на его вдове Беатрисе и захватил в качестве приданого своей супруги марку и прочие его владения.
Умер Ацелин, [епископ] Хильдесхайма; ему наследовал Хецело, приор Гослара. Оставив строение, которое начал его предшественник в западной части города, ибо размеры его выходили за рамки имевшихся в его распоряжении скудных средств, он с удивительным мастерством присоединил к древней постройке, которую по Божьему внушению основал в этом месте епископ Альтфрид, новое здание несколько меньшей величины и обогатил его в последующее время за свой счет поместьями, покровами и чашами, украсив короной, представляющей небесный образ Иерусалима, и прочими церковными украшениями и сокровищами. Он сократил количество пребенд братии, не имевших определенной цифры, до четкого числа, а именно до 50, и под угрозой опалы велел своей властью, чтобы всем согласно положениям устава давалась равная порция, что до сих пор не было в обычае. Он был усерден в почитании духовного звания, любил в имеющих склонность к церковному оружию мальчиках и юношах духовное воинство и словом учил их как следует поступать, а самого себя ставил в пример. Он щедро раздавал милостыню бедным, но облегчал их нужду с такими перерывами, что совершенно излечил тех, кто хоть немного был в состоянии трудиться, от праздности, матери [всех] пороков. Все же он, вероятно, не избежит Божьего приговора, ибо установленные порядки в уменьшении духовных обязанностей, в роскоши одежд, в отдыхе от занятий монастырской жизни он не изменил сам, но не препятствовал изменять другим. После этого он разместил монашек в монастыре, что построил святой Годехард в честь святого Маврикия, но, заметив, что сей пол как из-за красоты местности, так и по самой природе своей склонен к греху, разогнал их и разместил в новом монастыре 20 каноников; обеспечив их [всем] необходимым, он поставил над ними Коно, своего родича, позднее ставшего епископом Брешии. Наконец, в восточной части города он, пристроив новую постройку, превратил прежний дворец войны во дворец мира; разместив там 15 каноников и обеспечив их одеждой и всем необходимым, он поручил их приору Адальбольду. Но так как его застигла болезнь и он не смог сам освятить этот монастырь, то поручил освятить его Бурхарду, епископу Хальберштадта, под именем св. Креста и апостолов Петра и Павла.