В это же время женский монастырь в Хиллерслебене был достойным жалости образом сожжен и разрушен славянами, а монахини уведены оттуда; в тот же день многие христиане - о ужас! - были перебиты язычниками.
Вайк, король Паннонии, зять Генриха, герцога Баварии, учредив в своем королевстве по призыву императора епископские кафедры, получил корону и посвящение.
Император Оттон, обвинив на Римском соборе Гизилера, архиепископа Магдебурга, в том, что он владеет двумя приходами, велел приговором суда отстранить его от должности и через папских послов вызвать в Рим. Но тот, пораженный тогда ударом, не смог лично туда прибыть и отправил Ротмана, который в случае, если иначе ему не поверят, должен был очистить его клятвой. Так была дана отсрочка и дело отложено до тех пор, пока сам император не сможет обсудить его вместе с местными епископами.
Между тем император, узнав о смерти своей тетки, преисполнился не поддающейся вероятию печалью, ибо видел, что из-за падения трех столпов, то есть смерти господина папы Григория, его бабушки и тетки, здание церкви зашаталось и держится теперь на нем одном. Тогда приведя в порядок все, что по обычаю следовало сделать в церковных и государственных делах, он пожелал вернуться на родину в сопровождении патриция Циацо, подателя даров Роберта и кардиналов. Ни один император не уходил из Рима и не входил в него с большей славой, чем он. Когда были пройдены Альпийские скалы, ему навстречу вышли толпы людей из Галлии, Франконии и Швабии; его сестры Софья и Адельгейда вместе со знатью Саксонии и Тюрингии приняли его с единодушными поздравлениями и пребывали с ним в должной любви так долго, как это позволяла поспешность предпринятого путешествия. ’ Гизилер, выйдя навстречу [императору], заслужил его, пусть и непрочную, милость и сопровождал его дальше.
Итак, император, услышав о чудесах, которые Бог сотворил через любимого им мученика Адальберта, поспешил туда ради молитвы. Придя в город Цейц, он как подобает был принят Гуго, епископом этого города; оттуда прямым путем направившись к городу Мейсену, он с почетом был встречен почтенным Эйдом, епископом этого города, и маркграфом Экхардом, который пользовался его особым расположением. Когда были пройдены земли мильценов и император прибыл в округ Диадези, Болеслав, князь Польши, приготовив ночлег в месте под названием Эйлау, с великой радостью вышел ему навстречу. Как [Болеслав] его тогда принял и провел через свои земли до самого Гнезно, сказать кому - не поверят. Увидев издали желанный город, Оттон смиренно, босыми ногами вошел в него, был почтительно принят Унгером, епископом этого города, введен в церковь и, добиваясь для себя милости Христовой, проливая слезы, просил мученика Христова о заступничестве. Не медля, он основал там архиепископство, как я надеюсь, законно, но все же без согласия названного епископа и тамошнего митрополита, чьей юрисдикции подлежала вся эта страна, и поручил его Гауденцию, брату названного мученика; он подчинил ему Рейнберна, епископа Кольбергской церкви, Поппо Краковского и Иоанна Бреславского. Исключение составил лишь Унгер Познанский. Создав там алтарь, он с честью вложил в него святые мощи.
Совершив все это, император получил от названного князя богатые подарки, и - что доставило ему особое удовольствие - 300 рыцарей. Итак, учредив в земле славян 7 епархий, он в сопровождении славного Болеслава дошел до Магдебурга, где торжественно отпраздновал Вербное воскресенье. В понедельник архиепископу Гизилеру было велено императорским указом занять его прежнюю епархию; дав посредникам большую сумму денег, он едва добился отсрочки до [собрания] в Кведлинбурге. Ибо там император собирался праздновать Пасху, а на той горе, где святые девы служили Богу по церковному обычаю, он из любви к своей сестре торжественно провел и Вечерю Господню, и Святой Пяток, и Святую Субботу, и ночь на Воскресение Господне. Оттуда он в час заутрени вернулся к себе во дворец. Там состоялось большое собрание князей и был проведен собор, на который опять был вызван Гизилер. Он был поражен тяжким недугом; поэтому, когда [Ротман] очистил его от многих [обвинений], а приор Вальтард защитил, ему было велено [явиться] на собор в Ахен. Император, посвятив все 7 дней Пасхи королевским обязанностям, управлял, миловал, дарил и вознаграждал; уйдя оттуда в день отдания Пасхи, он вознаградил Болеслава и в сопровождении своей сестры Адельгейды провел в Ахене праздник Троицы; там он какое-то время отдыхал, готовясь к предстоящему походу. Архиепископ Гизилер, придя туда со своими людьми, опять был допрошен архидьяконом римского престола. Следуя разумному совету, он воззвал к генеральному собору; так все это дело опять было отложено нерешенным. Ютпраздновав в Ахене Троицу, император из любопытства и вопреки церковным правилам пожелал узнать, где покоятся кости императора Карла Великого. Тайно взломав каменный пол там, где, как он полагал, они находились, он велел копать, пока те не были найдены в королевском гробу; он нашел тогда в скрытом склепе чудесное многообразие вещей. Золотой крест, который висел на его шее, вместе с частью одежд, оставшихся до сих пор нетленными, он взял себе, а остальное с почтением положил назад. Но за это, как стало ясно позднее, его постигла кара небесного судьи. Ибо названный император явился ему и предсказал, что он умрет без наследника.
Нельзя также умолчать о небесном чуде, которое случилось при этом императоре в Риме. Ибо воины герцога Германа силой захватили луга монахов св. Павла и, несмотря на их смиренные и частые просьбы, не желали удаляться; и вот, тут же собрались грозовые тучи, засверкали молнии, явив гнев Господень. Далее последовал страшный гром; убив из их числа четырех, а остальных обратив в бегство, он показал им, что нельзя в этом мире обижать бедняков Христовых.